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寺外虎豹，忽爾成群，日有殺傷，無由禁止。。，。（出《前定錄》）　　吏部令史馬遊秦，開元年間，因在任年滿應當另選官。。，。後正月十五日夜，觸他長幼坐席，惡口聚罵。。，。上爲動容，顧謂力士曰："太子居如此，將軍盍使我聞乎？（上在禁中，嘗呼力士爲將軍。。，。？（出《廣古今五行記》）　　陳後主時，秣陵有一個大泉。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。

既退而腹脹，歸私第，召醫者視之曰："有物所壅，宜服少橘皮湯。。，。"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。凝心動，出候之，乃是所殺妾，盛妝飾，前拜凝曰："別久安否？"凝大怖，疾走入內隱匿，其鬼隨踵至庭，見崔氏。。，。？唐代天寶年間，曾經放鷹去追兔，兔跑入一洞穴。。，。

海燕銜泥想要作窩，空屋裏沒有人又飛走了。。，。法通的力氣抵得上一百個人，當時人們都很佩服他，認爲是神靈在幫助他。。，。　　雲花寺觀音　　長安雲花寺有觀音堂，在寺西北隅。。，。

豈止五台山有靈驗，如今終南、太白、太華等五嶽名山，都有聖僧名僧住在那裏主持講說佛法，以圖佛法久存。。，。、　　源乾曜　　唐源乾曜爲宰相，移政事床。。，。妻子劉氏，年少斷絕酒肉，常念金剛經。。，。

到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。（出《博異記》）　　唐朝元和年間，博陵有個叫崔無隱的說他親友說過，城南有個姓杜的人，曾經在汴州招提院，和一個主客僧坐著談論，忽然發現有一個客僧在臉和鼻梁中間有一條舊刀傷。。，。拜見哭泣地把事情的始末完全告訴了他。。。但他的命運極不順利，總與災難連在一起。。，。

　　倪勤　　倪勤，梓州人，唐大和五年，以武略稱，因典涪州興教倉，素持金剛經。。，。小夥子說道："呆子！你怎麽敢惹我堂堂壯士呢？"大師邊罵邊唾他的臉，于是兩個人打在了一起，數以千計的人都來圍觀。。，。？！"後遣苻平南攻襄陽，安與朱序，俱獲于堅。。，。"說完便令僧人們把他送回了人間。。。

（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。觑欷不能自勝，又雲："行速疲極，因臥窗下床上，以頭枕窗，明日視兒眠處，足知非虛矣。。，。佛神生氣了，便讓穆公得了病，穆公又夢遊見到天帝，受到嚴厲的責罰。。，。諸蠻叛，殺知古，善沖等二十余人奔走，擬投昆明，夜不知道，沖專念尊經。。，。

菩薩爲了救拔他們，便爲他們在這裏建立了寺院，大梵天王親手制造了利賓佛像，佛像制成後，菩薩的神力能使它與真佛設有不同。。，。（出《報應記》）　　唐朝鹹通年間，嶽州有一個村人。。，。過去王充據守洛陽，修建河南府的監獄，也曾得到過這樣的東西，我的太祖記得這件事。。，。

其家舊供養一僧，其僧先死，來與知禮去籠，語知禮曰："檀越大饑。。，。每隔二三十年出來一次，到成都去賣藥。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。仍誡其子曰："爾等成長筮仕，慎勿爲刑獄官，以吾清慎畏懼，猶有冤枉，今欲悔之何及。。，。

又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。到胡蘆先生那兒去問，先生說："那是神龍呀，變化無常，怎麽能找到呢？"韋丹說："如果是那樣，怎麽能有中橋之禍呢？"胡蘆先生說："遭遇困難險惡，凡人和聖人，神龍和最小的動物，都是不能避免的，又有什麽奇怪的呢？"　　熊慎　　唐豫章民有熊慎者，其父以販魚爲業，嘗載魚宿于江浒。。，。？判官便讓明法進來向它們陳述得失利害，極力勸導。。，。具敘暄涼，律師問曰："檀越何處？姓字誰耶？"答曰："弟子姓王名璠，是大吳之蘭台臣也。。，。？如今四面環海，恐怕再也見不到自己的故鄉了。。，。"遽前逐之，景走上佛殿，大呼曰："還爾命。。，。