僵死叔叔以碓杵为神鬼所赐,("赐"原作"伤",据明抄本改。。
自己說是送狀子進京城,言談舉目很謹慎,盧生因爲奴仆太小,很願意和他作伴,那人也幫盧生扶鞍解蹬,一路上幫了不少忙。。,。此即鎖骨菩薩,順緣已盡,聖者雲耳。。,。"就這樣,王濟過了幾天就死了。。,。
"張應睡醒了,便拿著火炬到高座以及鬼子母座。。,。"揆即就窺,乃有暇蟆,大如三鬥釜,兩目朱殷,蹲踞嚼沫。。,。
于是出門,火又盡在空中,遮不令出,自知不免,故備言之。。,。城裏有個叫張勵的人,家裏很有錢。。,。
曾射死一只駝鹿,砍下四條腿,懸挂在樹上,然後烤著髒器,正要一塊兒吃,看見山下走過來一個人,身長有三丈多,那人邁著大步,手裏拿著一個大口袋,來到後就收拾起那只駝鹿的頭、骨骼和皮,還有正在火上烤著的雜肉,一起裝到那個大口袋裏,徑直背著下山去了。。,。、"後來宋善威果然到申年那年死了。。。"既至寺,登百尺高座,王將簿閱雲:"此人新造金光明經,遂得延算,故未合死。。,。"他們帶著人到了離金州城幾百裏的地方,在深山溝裏果然有一條叫金統河的,道人便讓大家尋找源頭動手挖掘,挖斷山梁一直挖到泉源,在泉源中發現有一個洞,洞裏有一個黃腰的人,當人們靠近他時,他就自己縱身撲倒在地,叫了一聲就死了。。,。"則又代替馬說:"我給人乘騎,自然是有年限的,至于負載奔跑,也是有一般的裏程,我勞動筋力是不敢害怕的。。,。到現在的人們都認爲那只虎是被殺的妾。。。
正對著停船處地方有一個大孔,有幾尺之大。。,。(出《儆戒錄》) 蜀郡毋乾昭在射洪縣有塊莊稼地。。。唐永和年中,在白羊澗打敗吐蕃的軍隊。。,。這些經書羅什過去大都熟讀過,深刻而全面地研究過其中的含義,後又熟練地掌握了漢語,翻譯起來流暢輕便。。,。
窮漢見了非常驚奇,也把吃的飯吐出來了。。,。 李子牟 李子牟者,唐蔡王第七子也,風儀爽秀,才調高雅,性閑音律,尤善吹笛,天下莫比其能。。,。願陛下省欲興慈,廣及一切,則佛教永隆,福祚方遠。。,。及夜,金剛仙夢見老人,捧匹帛而前曰:"我即蛛也,複能織耳。。,。共罪者皆死,生獨有中人保護,得減死論,出授歡牧。。,。
(出《廣古今五行記》) 晉朝時信安的鄭微,少年時見到一個老頭,把一只口袋送給鄭微說:"這是你的命,要特別小心不要散失,如果破碎了就是不好的他覺得很神秘,即使是家人也不知道這件事。。,。因北走,有小火直入心中,爇其心腑,痛熱發狂。。,。"呂猗說:"得病多年了,不能馬上起來。。,。起初看見有人像使者,侍從幾十人,喊他去。。,。同去的三十多人,公子的名字是第二十,前面十九個人名字都喊過了,一向都有隔閡,崔察留下絞斬的,將近一半。。,。
其兄語雲:"有冤牛一頭,訴爾燒畬,枉燒殺之,又曾賣竹與殺狗人作箜篌,殺狗二頭,狗亦訴爾。。,。家仆見是道生就哭著告訴道生:"溠州刺史想要殺我,請求你救我。。,。
石虎的尚書張離、張良,家裏極奢華但都供奉佛教,各自建立起大的佛塔。。,。、 王徽之 王徽之,宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。,。趙慰勞之,又與小符,令女吞之。。,。"洪昉說:"這件事情算不了什麽。。。如若他能一直堅持到法會的終了,那就足能免除其災難。。,。
"即見火然,煙爛火盛,內外狼籍,俄而自滅,茅茨俨然,不見虧損。。,。澄對石虎說:"出入生死乃道之常也,壽長壽短皆由命定,不是誰能說了算的。。,。此人唯念經題,忽見金一铤,放光止于前。。,。善彈琵琶,嘗爲白頭翁詠雲:"今年花落顔色改,明年花開複誰在?"既而自悔曰:"我此詩谶,與石崇白首同所歸何異也。。,。?
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